TRANSFORMACIONES DE LA COMUNICACIÓN EN EL HUILA, ENTRE 1996 Y 2008, GENERADAS POR EL CONFLICTO POLÍTICO-MILITAR COLOMBIANO Y LAS NUEVAS TECNOLOGIAS DE LA COMUNICACIÓN Y LA INFORMACIÓN

Abstract

El Huila es una de los departamentos del país que ha sufrido las consecuencias del conflicto armado. En su territorio periférico y ubicado entre la cordillera central y oriental, ha habido una histórica presencia de las FARC e intentos de incursión paramilitar. Esta presencia de los grupos armados y, las estrategias de guerra que emplean - amenazas, extorsiones, secuestros, asesinatos, tomas guerrilleras -, generan desplazamiento y nuevos miedos en la población. Además, por su cercanía con el Caquetá, Putumayo y Cauca, se ha convertido en un territorio receptor de desplazados y a su vez ha generado transformaciones demográficas importantes (Torres y Pachón, 2003: 280). Estos impactos del conflicto armado causan de manera creciente profundos efectos sobre la población. No solamente por los muertos que origina de manera directa la confrontación militar y los daños sociales y económicos que produce la misma, sino por la ruptura social que limita los encuentros y diálogos de sus habitantes, al propiciar una atmósfera de incertidumbre y zozobra que se expande en la vida cotidiana. Ante estos hechos, en el Huila se evidencia un clima de terror, donde algo puede ocurrir en cualquier momento, y se está alerta ante algún signo como un sonido estruendoso, el corte del fluido eléctrico o los informes diarios de muerte en los noticieros. A este panorama, se suma la llegada de las nuevas tecnologías con la instalación de antenas de televisión en los 60, los teléfonos en los 70 y los celulares, satélites e internet en los 90, que trajeron consigo nuevos lenguajes, nociones de tiempo y espacio, que surgen de un nuevo lazo social que no está ligado a la presencia física de las personas en un espacio concreto. La inmediatez y la simultaneidad se interiorizaron como una condición fundamental para la comunicación interpersonal y posibilitó derrumbar los límites de lo geográfico. Frente a estos cambios tecnológicos, las culturas letradas, las electrónicas, audiovisuales y musicales, producen nuevas comunidades que responden a otros modos de estar juntos, de percibir y narrar la identidad. Las nuevas identidades y temporalidades son menos largas, más precarias, pero también más flexibles, capaces de amalgamar y hacer convivir ingredientes de universos culturales muy diversos (Barbero, 1999: 7). Por otro lado, las transformaciones tecnológicas afectaron la comunicación y las memorias porque se redujeron los momentos para el encuentro y por consiguiente, las narraciones sobre pasado próximo y distante tendieron a desaparecer (Torres, 2003: 282). Las lógicas y lenguas que emergen de las nuevas tecnologías han propuesto otras formas de cohesión social.